一花一世界——說(shuō)中國(guó)藝術(shù)“小中現(xiàn)大”的智慧
“小中現(xiàn)大”是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)重要觀念。元代藝術(shù)家倪瓚題蘭畫(huà)詩(shī)寫(xiě)道:“蘭生幽谷中,倒影還自照。無(wú)人作妍暖,春風(fēng)發(fā)微笑?!币欢湟盎ǎ_(kāi)在幽深的山谷,沒(méi)有名貴的身份,無(wú)人問(wèn)津,沒(méi)人覺(jué)得她美,也沒(méi)人愛(ài)她,給她溫暖,她倒影自照,照樣自在開(kāi)放——她的微笑在春風(fēng)中蕩漾。這首詩(shī)寓含一個(gè)道理:一朵野花,也是一個(gè)有意義的世界,一個(gè)圓滿(mǎn)宇宙。
中國(guó)傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,大和小,多和少,煊赫和卑微,高貴和低下,晦暗和燦爛,是人為世界立法。在人為世界立法的眼光中,人們以知識(shí)征服世界,以秩序分割世界,將世界當(dāng)作對(duì)象,似乎不屬于世界,人站在世界的對(duì)岸看世界,給它確定意義,這樣的世界是被人知識(shí)、情感等過(guò)濾過(guò)的。傳統(tǒng)藝術(shù)中“小中現(xiàn)大”的思考,是一種回到世界的智慧,由世界的對(duì)岸回到世界中,回到生命的故園中。
一花一世界,一草一天國(guó),其根本旨意在生命的安頓,它是一個(gè)價(jià)值世界。不是為了欣賞“小”,它通過(guò)“小”來(lái)說(shuō)“大”,說(shuō)太不圓滿(mǎn)人生中的圓滿(mǎn),砥礪生命信心,不仰望外在“態(tài)度”的變化,要在歸復(fù)內(nèi)在心靈的平寧,心安即歸程。

北京大學(xué)出版社
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